"(...) “La trompeta de la fama es tan larga como la de la infamia”. Así llama a rebato Aurora Egido,
filóloga, académica y escritora, para describir la tristeza con que ve a
España en el imaginario colectivo universal del presente.
La crisis y
la corrupción hacen que el país viva un duelo entre el renacer de sus
viejos tópicos negativos y los positivos creados a partir de la
Transición.
Un duelo entre los clásicos estereotipos de incompetentes,
holgazanes, despilfarradores, desorganizados y pícaros; frente a los de
modernidad, progreso, buenos administradores del “milagro económico”,
rebeldía, dignidad, lucha por la justicia y renovación cultural. Y en
medio el imbatible espíritu festivo y los toros. (...)
Los tópicos no son invenciones y en su embrión hay algo de verdad, aclara y se lamenta Tom Burns Marañón. El historiador ha rastreado las raíces de buena parte de los estereotipos de España y los españoles en el libro Hispanomanía. Con un prólogo para franceses
(Galaxia Gutenberg).
Ha reconstruido ese espejo a través de los
testimonios de los viajeros y escritores anglosajones y franceses del
siglo XIX y del XX; muchos hijos del Romanticismo, e incluso ahijados
lejanos del Rousseau del “buen salvaje”. Esos viajeros, recuerda Burns
Marañón, “buscaban el ideal y eso hacía que huyeran del progreso y
civilización de sus países.
Buscaban la aventura y España representaba
muchas de estas cosas”. Sembraron así de lugares comunes el país. (...)
Lo curioso para el Burns Marañón es que la mirada extranjera es
aceptada por los españoles de entonces y la hacen suya. Un ejemplo es el
famoso “Spain is different”, cuyo origen estaría en Richard
Ford, hace casi dos siglos, al señalar el lado aventurero y más típico; y
que en los años sesenta del siglo pasado es asumido como eslogan por
Manuel Fraga, entonces ministro de Información y Turismo.
Pretendía una
doble lectura, advierte Burns Marañón:
“Por un lado el paisaje, la playa, los toros, la bravura, el flamenco y
la vida tan distinta al resto de Europa; y, por el otro, hacía
referencia a la organización política diferente a la democracia de los
países del entorno, que convertía el eslogan en una especie de escudo”.
La penúltima en usarlo de manera global ha sido Ana Botella, la
alcaldesa de Madrid, durante su polémica presentación de la candidatura
de la ciudad a los Juegos Olímpicos.
Mientras los filólogos, escritores, historiados y sociólogos
consultados coinciden en señalar al Romanticismo y a los extranjeros
como los principales responsables del reguero de tópicos españoles,
Salvador Giner cree que no es del todo cierto. Afirma que han sido los
propios españoles los que han “fabricado” ese mundo paralelo de oscila
entre la exageración y el drama y la serenidad.
Sobre una línea parecida
matiza Aurora Egido para quien la raíces “están en el siglo XVII, en la
leyenda negra que hace aflorar un país oscuro lleno de lutos que no se
corresponde con lo festivo que cultivó el barroco”.
Del territorio de aventuras como ha sido vista desde el origen del
mundo España, cuando pensaban que aquí terminaba todo y se abrían los
abismos y su peregrinación de valientes héroes, al renacer de la
picaresca en el siglo XXI con los destapes de corrupción y su aparente
permisividad por parte de la sociedad y el Estado, pasando por la
siesta, el tipismo y la llamada Marca España que promueve el Gobierno. (...)
“Superado el franquismo y ya en plena democracia, el país no solo creció
económicamente, sino que además aumentó su autoestima. Se realizó una
Transición alabada en todo el mundo, y se vivieron importantes éxitos
colectivos: desde el Mundial de Fútbol de 1982 y los Juegos Olímpicos de
1992 hasta el triunfo internacional de artistas en diferentes ámbitos y
la fuerza deportiva con Nadal o la selección de fútbol”, afirman
Fernando Garcés y Jordi Vicente en el ensayo Tópicos de España. Una revisión de los tópicos españoles comunidad a comunidad (Ariel).
Todo ese prestigio y creación de estereotipos positivos se empiezan a
desmoronar, advierten los especialistas consultados. Para Garcés y
Vicente, por ejemplo, “la actual crisis económica ha puesto en duda
todos esos progresos.
Como había ocurrido en el pasado, desde la Europa
más avanzada se nos culpabiliza del caos reinante, junto a países como
Portugal, Grecia e Italia. Vuelven a surgir los viejos tópicos de
incompetentes, holgazanes, desorganizados…”.
Con la corrupción no vale la excusa de los tópicos, la permisividad
existe, dice Giles Tremlett, corresponsal en España del diario británico
The Guardian. Y aunque los clichés pueden ser reflejo de la
realidad, Tremlett rechaza dos clichés sobre los españoles: “que son
perezosos y que no duermen por estar de fiesta”.
En los últimos años
también han renacido otros en su lado positivo, como la rebeldía con el
15-M, la “spanish revolution”, una manera de contrarrestar los
tópicos negativos porque, dice Garcés, el mundo vio a España como “un
pueblo despierto, con dignidad y dispuesto a la lucha por la justicia”.
Pero en los últimos tiempos todo tiende a eclipsarse. “Las aguas turbias
vuelven y algunos se alegran”, asegura Egido. ¿La razón? Cree que a
ciertas personas les fastidiaba ese periodo de imagen positiva de
progreso, modernidad, honradez, creatividad; y, ahora, dicen que la
realidad les da la razón en temas como la picaresca. Es el eco sombrío
interminable de los siglos." (
Winston Manrique Sabogal
, El País, Madrid
3 JUL 2014)
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